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"Teoria del seme del serpente"

 

William Branham era un sostenitore della teoria del Seme del Serpente, che sostiene che Adamo ed Eva furono banditi dal Giardino dell'Eden e puniti a morte per aver avuto rapporti sessuali (prima da Eva che faceva sesso con il Serpente e poi da Eva che faceva sesso con Adamo ). Secondo la teoria, il comandamento di Dio per Adamo ed Eva di non mangiare dell'albero della conoscenza e del bene del male significava che era esplicitamente proibito loro di avere rapporti sessuali.

 

Nel 1954, William Branham fece alcune delle sue prime affermazioni sulla teoria del Seme del Serpente e in particolare fece sapere che si trattava della sua "dottrina", del "proprio pensiero" e che lui "potrebbe sbagliarsi", come segue,

 

“Ora da dove penso che provenga. Ora, ecco ora un po' della mia dottrina. È solo gente di chiesa, vedete. Penso che Caino fosse figlio di Satana. So che non sei d'accordo, la mia stessa chiesa sì. Ma questo è ancora... Finché Dio non mi mostrerà qualcosa di diverso, io—io crederò la stessa cosa, vedete, che era il figlio di Satana. Perché non potevo collocare quello spirito empio e omicida che esce da Dio. No signore. Doveva dare la caccia a suo padre, e suo padre era questo... qui, quando Satana è salito sul serpente.

E il serpente non era un rettile, la maledizione lo rese un rettile. Era proprio come un uomo, camminava eretto . Ed egli era con questa donna là fuori, ed ella commise questo adulterio e partorì il suo primo figlio che era Caino, la natura del suo papà . E credo che quella grande bestia fosse in piedi come un uomo, e camminasse eretto, ed è da lì che vengono questi grandi giganti. Sì, è esattamente così. Ora, questo è il mio pensiero e io... potrei sbagliarmi. Questo è il mio pensiero, vedi. Ma erano un grande uomo." 

"Domande e risposte n. 1" (54-0103M).

 

Anche se ha ammesso di potersi sbagliare, ha continuato a insegnare la teoria del Seme del Serpente come verità biblica negli anni che seguirono, come è evidente nei suoi insegnamenti qui.

 

Come mostrato di seguito, ci sono numerosi problemi con la teoria e i suoi insegnamenti correlati.

 

L'idea che l '"albero" nel Giardino dell'Eden non fosse un albero reale, ma semplicemente un albero figurativo che in qualche modo si riferiva o simboleggiava il rapporto sessuale è difficile da accettare come un dato di fatto poiché la Bibbia afferma specificamente nel capitolo 3 di Genesi che Eva vide che “l'albero era buono per il cibo” e “piacevole per gli occhi.”

 

​Se accettiamo che una tale teoria sia vera, allora stiamo dicendo che Dio creò Adamo ed Eva con sistemi riproduttivi che non solo non voleva o non intendeva che usassero, ma erano così proibiti e “ off-limits” dall'uso che la coppia avrebbe bisogno di essere bandita dal Giardino dell'Eden e punita a morte  se mai si fosse impegnata in attività riproduttiva. In altre parole, accettare la teoria significa credere che la volontà di Dio non fosse che Adamo ed Eva potessero procreare con i sistemi riproduttivi che Egli ha creato in essi nonostante il Suo comandamento all'uomo di "essere fecondo e moltiplicarsi " come le altre creature nel primo Libro della Bibbia. Non sarebbe stato quindi molto ingiusto ed eccessivamente duro per Dio punire Adamo ed Eva con la morte e l'esilio dal Giardino dell'Eden per aver semplicemente intrapreso la stessa attività riproduttiva e procreativa di tutti gli altri animali che ha creato?

 

Inoltre, non ci sono prove o fondamenti scritturali per avvalorare la premessa che il Serpente (una creatura non umana) sia stato in grado di produrre un bambino umano con Eva. Solo attraverso congetture si può accettare l'affermazione che il Serpente avesse un patrimonio genetico più vicino agli umani del più grande di tutti i primati. Anche se le informazioni genetiche del Serpente fossero disponibili e risultassero molto vicine a quelle di un essere umano, sarebbero comunque necessarie ulteriori prove per dimostrare che sarebbe stato possibile per il Serpente fecondare un essere umano. Sebbene oranghi, gorilla e scimpanzé siano strettamente imparentati, un orangutan non può produrre prole con un gorilla e un gorilla non può produrre prole con uno scimpanzé. In quanto tale, non si può trarre alcuna conclusione ragionevole sul fatto che, poiché il Serpente avrebbe potuto essere più strettamente imparentato con gli umani di qualsiasi altro grande primate, il Serpente avrebbe potuto mettere incinta una donna.

 

Da Genesi 3 sappiamo che solo Adamo ed Eva mangiarono dell'albero della conoscenza del bene e del male. In esso non si fa mai menzione del serpente che mangia anche dall'albero, ma solo del serpente che ha una conversazione verbale con Eva . Attraverso quella conversazione con Eva, riuscì a convincerla a mangiare dall'albero ed ella “prese del frutto, ne mangiò, e lo diede anche a suo marito con lei; e mangiò». Di conseguenza, non si può dedurre con sicurezza che il Serpente, Adamo ed Eva fossero tutti impegnati nella stessa attività di "mangiare" (o rapporto sessuale come affermato nella teoria del seme del Serpente).

Dopo che Genesi 3 si conclude con l'esilio di Adamo ed Eva dal Giardino dell'Eden, il resoconto di ciò che segue è affermato in Genesi 4 come: “E Adamo conobbe Eva sua moglie; ed ella concepì, partorì Caino e disse: Ho preso un uomo dal Signore. E di nuovo ha messo a nudo suo fratello Abele». Poiché la congiunzione “E” significa “oltre a”, sappiamo che i concepimenti e le nascite di Caino e Abele avvennero “oltre” e dopo tutto ciò che traspariva nel Giardino dell'Eden e non quando erano ancora in esso. Solo per questo motivo, la teoria del seme del serpente è imperfetta e non credibile.

 

I fautori della teoria del seme del Serpente affermano anche che 1 Giovanni 3:12 nella Bibbia fornisce la prova che il Serpente era il padre di Caino perché afferma che Caino era "di quel malvagio". Tuttavia, una tale affermazione non è sufficiente per dimostrare che il padre di Caino era il Serpente perché Gesù Cristo disse anche a un gruppo di ebrei in Giovanni 8:44 che erano del loro "padre il diavolo". Inoltre, il “malvagio” e il “diavolo” in tutte le Scritture si riferiscono invariabilmente a un essere spirituale e non a un essere fisico. Non è quindi possibile interpretare i termini "malvagio" e "diavolo" (un essere spirituale) per indicare o denotare il Serpente stesso (un essere fisico).

 

I fautori della teoria affermano anche che il Serpente fosse un gigante e di conseguenza suo figlio Caino ei suoi discendenti produssero i giganti dell'Antico Testamento. Tuttavia, la teoria non riesce a dimostrare con prove corroboranti che il Serpente fosse un gigante e che Caino fosse suo figlio. Solo per queste ragioni, non si può concludere con sicurezza che i giganti dell'Antico Testamento discendessero da Caino e dal Serpente. Inoltre, è impossibile stabilire l'esistenza di giganti del lignaggio Caino dopo Noè e il diluvio antidiluviano o mostrare che tutti i giganti dopo il diluvio, incluso Golia, erano imparentati con Caino e il Serpente perché non ci sono prove di nessuno degli otto le persone nell'arca di Noè discendevano dalla stirpe di Caino.

 

È anche problematico che l'"albero” e il "frutto” proibiti in Genesi 2-3 siano considerati, secondo la teoria del seme del serpente, non reali, ma solo figurativi o simbolici di essi. Se non fossero reali, allora non dovrebbe essere considerato anche il "seme" del Serpente in Genesi 3 solo un seme figurativo e non un seme reale? La teoria del seme del serpente sembra funzionare solo se l'uso letterale e figurativo delle tre parole viene mescolato, ma Dio non avrebbe usato le parole "albero", "frutto" e "seme" tutte in forma simbolica o le avrebbe usate tutte in forma letterale quando si parla ad Adamo ed Eva?

 

Ulteriormente problematico è il fatto che i sostenitori del Seme del Serpente offrono solo interpretazioni soggettive di ciò che l'"albero" e il "frutto" proibiti significano in Genesi 2-3 e non riescono a fornire una solida base scritturale affinché possano essere accettati come verità o fatti. Ad esempio, i sostenitori della teoria interpretano l'"albero" proibito in Genesi 2-3 come Eva (la donna) perché i bambini sono il "frutto" del grembo materno.[1] Tuttavia, quello l'interpretazione è non corretto perché il significato di "mangiare frutta" non può essere accuratamente derivato da esempi di "portare frutto" come mostrato di seguito.

Nota:

[1]   A sostegno di ciò, i sostenitori citano spesso scritture come Deuteronomio 7:13 che afferma: "Egli benedirà anche il frutto del tuo grembo".

Se Eva (la donna) è l'“albero” perché i figli sono il “frutto” del grembo di una donna, allora anche il “frutto” proibito dell'“albero” nel Giardino dell'Eden dovrebbe significare o denotare figli . E assegnando "frutto" a significare "figli" e "donna" a significare l'"albero" proibito in Genesi 2-3, la Scrittura dovrebbe anche essere interpretata nel senso che ad Adamo ed Eva era proibito "mangiare" il " frutto” del grembo materno (i propri figli) prima che nascessero. Di conseguenza, non è possibile stabilire un nesso causale e accurato tra i bambini essendo il "frutto" del grembo materno e afferma che era Eva era quindi l'"albero" proibito nel Giardino dell'Eden.

 

Solo da Genesi 3:6 sappiamo anche che l'"albero" proibito da cui mangiarono Adamo ed Eva non può essere "la donna" come sostengono i sostenitori della teoria del seme del serpente perché ciò significherebbe che Eva si considerava "buona per il cibo". Significherebbe anche che ha preso e mangiato frutta da se stessa e poi ha dato frutto da se stessa ad Adamo perché lo mangiasse da lei . Genesi 3:6 afferma specificamente,

 

E quando la donna vide che l'albero era buono da mangiare , che era gradevole agli occhi e un albero da desiderare per rendere saggio, ne prese il frutto, ne mangiò e le diede anche marito con lei; e mangiò».

 

Nonostante Eva vedesse che "l'albero era buono per il cibo" e lei e Adamo "mangiavano" entrambi i "frutti di esso", i sostenitori della teoria del seme del serpente non forniscono alcuna spiegazione ragionevole e verificabile di come tali "cibo" e "mangiare" facciano riferimento aveva qualcosa a che fare con i rapporti sessuali e come sarebbe possibile per Eva considerarsi "buona per il cibo" se fosse, in effetti, l'"albero" proibito come affermano i sostenitori.

 

Pertanto, è chiaro dai sei paragrafi precedenti che la teoria del seme del serpente è molto significativamente viziata perché assegna inspiegabilmente significati sia letterali che figurativi a "albero", "frutto" e "seme", oltre ad affermare che Eva sia la proibita “albero” usando una base scritturale insana e insufficiente, e non riesce a stabilire come frasi come,  l'albero fosse buono per il cibo ”, “ella ne prese il frutto e ne mangiò ” e “egli mangiò erano direttamente collegati al rapporto sessuale.

 

Sebbene non sia impossibile per una donna avere due gemelli di due padri diversi, il verificarsi è così raro che “il fenomeno – noto come “superfecondazione eteropaterna” – si verifica in circa un caso su 13.000, secondo la US National Library of Medicina.”[2] Se dobbiamo accettare la teoria del seme del serpente come vera, allora dovremmo accettare l'idea che la primissima gravidanza al mondo sia avvenuta in quella situazione più straordinaria ed estremamente insolita moda.

Nota:

[2]   Fonte: http://www.thejournal.ie/twins-with-two-different-fathers-new-jersey-2092994-May2015/

Senza una base fattuale o probatoria sufficiente per dimostrare che la teoria del seme del serpente è vera, solo i postulati e le spiegazioni che sembrano ragionevoli o logici possono essere presentati e rappresentati per essere completamente veri. Solo le pretese di conoscenza della verità su ciò che è accaduto nel Giardino dell'Eden possono essere avanzate senza alcun modo per corroborarle o comprovarle.

 

In assenza di una base solida e legittima per accettare la teoria come vera, si potrebbe affermare che le affermazioni su quanto accaduto nel Giardino possono essere accettate solo dalla fede. In altre parole, le affermazioni relative alla teoria devono essere semplicemente ritenute vere nonostante non ci siano prove o un modo reale per sostanziare e provare le affermazioni. Dio chiaramente non vuole che usiamo la fede per accettare affermazioni e teorie inverosimili e tenui. Piuttosto, Dio vuole che usiamo la fede per accettare cose come la nostra salvezza e guarigione.

La teoria del seme del serpente esiste da migliaia di anni e non è mai stata ampiamente o universalmente accettata come vera per ovvie ragioni. Sebbene la teoria offra spiegazioni su ciò che è accaduto con Adamo, Eva, il Serpente e Dio nel Giardino dell'Eden, le relative spiegazioni hanno avuto origine dall'uso da parte dell'uomo del proprio intelletto, logica e ragionamento per dedurre ciò che è accaduto. Nonostante i sostenitori di questa teoria offrano spiegazioni che sembrano coprire e affrontare ogni aspetto di ciò che è accaduto nel Giardino, quelle spiegazioni sono semplicemente troppo tenui, incredibili e prive di fondamento per accettare la teoria del Seme del Serpente come verità e fatto assoluti. Ci sono anche troppe incongruenze, aspetti oscuri e restanti interrogativi su questa teoria per credere che ci sia stata tramandata o rivelata da Dio.

 

Capire cosa significano o significano molte parti della Bibbia non è certamente facile. Ci saranno sempre aspetti di Esso che non comprenderemo mai mentre siamo in questo mondo, comprese quelle parti di Esso in cui ci sono incognite e semplicemente non abbastanza informazioni per sapere esattamente come è avvenuto un evento. Realisticamente, Dio non si aspetta o ci richiede di capirlo tutto e la salvezza certamente non dipende da questo. Quando una storia o un resoconto biblico mancano di dettagli e fatti sufficienti per comprendere inequivocabilmente ciò che è accaduto, come nella storia del Giardino dell'Eden, sarebbe sbagliato assegnare un significato non verificabile e accettare interpretazioni come verità assoluta che non può essere comprovata o verificata con prove.

 

L'importanza di preservare e non aggiungere alla Parola di Dio è stata stabilita in Deuteronomio 4:2 che afferma:

 

“Non aggiungerai alla parola che ti comando, né sminuirai da essa, affinché tu possa osservare i comandamenti del Signore, tuo Dio, che io ti comando”.

 

Di conseguenza, se vogliamo preservare la Bibbia, la Sua Parola scritta, e non aggiungervi nulla, dovremmo stare attenti a non accettare teorie infondate come la teoria del Seme del Serpente come verità assoluta e facenti parte della Sua Parola.

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