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"Bambino risorto dai morti in Messico"

 

William Branham affermò che cinque persone diverse furono risuscitate dai morti attraverso il suo ministero di guarigione, come segue:

 

“Ricordate, c'erano solo circa tre persone risuscitate dai morti da Gesù Cristo; e abbiamo registrato, cartella clinica, cinque. .” È questo il segno della fine, signore? (62-1230E).

 

“E sono cinque volte consecutive , per visita medica che cinque persone, essendo morte, essendo per grazia di Dio attraverso una visione hanno richiamato loro la vita di nuovo. E queste sono le dichiarazioni del medico firmate. “E' qui un maggiore di Salomone” (62-0725).

 

Il Dio che ho visto riportare indietro i morti, dopo essere stati morti per ore; il dottore ha dichiarato "morto" e gli ha scritto una dichiarazione, cinque volte diverse." “Il risveglio di Gesù” (63-0117).

 

Delle cinque persone che sosteneva fossero state risuscitate dalla morte, ne parlò più ampiamente di due. Erano, un ragazzo finlandese nel 1950, di cui si può leggere qui, e un bambino messicano nel 1956.

 

Come le sue storie sul bambino dalla Finlandia, quelle che ha raccontato sul bambino dal Messico, contengono anche numerose affermazioni contraddittorie e incredibili,  come è evidente di seguito.

Secondo lui, nel 1956 stava tenendo una riunione all'aperto a Città del Messico, dove c'erano così tante persone che dovette entrare nell'arena salendo una scala all'esterno e scendendo con una corda all'interno.[1] ] In un'altra storia, affermò che lo avevano lasciato "da un muro, su una scala , fino alla piattaforma".[2]

Affermò che la folla presente all'incontro quella sera era così grande da essere di decine di migliaia, ma si contraddisse direttamente affermando che c'erano "trenta", "quaranta", "cinquanta" e "settantacinque ” migliaia di persone presenti.[3]

 

Note a piè di pagina :

[1]  “C'erano così tanti intorno a quell'arena che hanno dovuto prendermi, salire una scala all'esterno e mettere una corda 

         around my arms, and let me giù, per raggiungere la piattaforma sul retro, così tante persone in giro. “Perseveranza”      

      _cc781905-5cde-05(3194-bb32605).

[2]  "Mi hanno fatto scendere da un muro, su una scala, fino alla piattaforma." “Un super segno” (62-0708).

[3] .

      _cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cv5 solo per ascoltare il Vangelo.” “Il patto di Abramo confermato” (61-0318).

      “E questo era prima, oh mio, trenta, quarantamila persone .” “The Flashing Red Light Of The Sign Of His Coming”       _cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_ (63-0623E).

     _cc781905-5cde-3194-bb3b-1394 di quelle persone che hanno visto,6bad5cf o forse cinquantamila hanno visto,6bad5cf quando hanno visto,6bad5cf settantacinquemila in un raduno, vide

        that little dead baby come to life , le donne sono svenute, la gente ha alzato le mani e ha urlato”. “In sua presenza”

        (62- 0909E).

Nel contesto della presenza di decine di migliaia di persone all'incontro a Città del Messico, probabilmente ci sarebbero state centinaia di persone con infermità che desideravano e giustificavano la preghiera. Tuttavia, William Branham disse di aver limitato il numero di persone per le quali avrebbe pregato solo a " quindici o venti per notte " per il seguente motivo :

 

«E aveva distribuito tutti i biglietti di preghiera, e non ne avevano più. Gli darei solo una quindicina o venti a notte , perché è tutto quello che ho potuto ottenere, perché... Se gli dai un biglietto, non capiscono come te, non puoi parlare con loro . Quindi erano... Gliene do una decina, o quindici, qualunque cosa. Questo è tutto ciò che darei. Bene, non avevano più biglietti di preghiera. “Perseverante” (63-0802). [4]

 

Poiché solo a “quindici o venti” persone potevano essere pregate per quella notte, esisteva un problema di fondo per chiunque altro desiderasse o avesse bisogno di pregare.

William Branham indicò che una di queste persone che doveva essere esclusa e per cui non era permesso pregare nella fila di preghiera quella notte era una giovane donna messicana il cui bambino era morto quella mattina di polmoniteA tale proposito, ha affermato che lei  non poteva essere pregata per  perché avrebbe causato una rivolta, come segue,

 

"E disse: "E quella piccola donna si è arrampicata attraverso quegli uscieri. Ha un bambino morto avvolto in una coperta. Vuole che tu preghi per questo". E disse: "Lei si arrampica sopra le loro spalle, corre tra le loro gambe". E disse: "Dobbiamo solo tornare laggiù e buttarla giù dalla piattaforma (vedi?), Perché non posso lasciarla qui senza un biglietto di preghiera, perché causerà una rivolta (vedi?) , perché quella gente è rimasta lì così a lungo in attesa di un biglietto di preghiera”.” “A Greater Than Solomon Is Here” (62-0725).

Il problema di non dare abbastanza biglietti di preghiera era diventato così difficile che William Branha m ricorse persino a ingannare la donna facendogli pensare che avesse ricevuto la preghiera da lui per il suo bambino usando il suo socio, Jack Moore, per fingere invece di lui, come segue,

 

“E il fratello Jack Moore (molti di voi potrebbero conoscerlo, di Shreveport, Louisiana, alcuni di voi potrebbero averlo sentito. È un uomo molto fine.), era sul palco. E io dissi: "Fratello Moore, quella donna non mi riconoscerebbe. Vai a pregare per il bambino, ovunque sia laggiù, e lei non riconoscerà mai la differenza ".
Egli disse: "Va bene, fratello Branham"." "
È qui un maggiore di Salomone" (62-0725).

 

E io dissi: ' Bene, fratello Jack, scendi e prega per il bambino .' Ho detto: " Non saprebbe mai la differenza tra me e te ". E lei correva sotto le gambe degli uomini e saltava in cima alle loro spalle, e camminava con quel bambino morto. Una piccola, graziosa bambina, quasi così alta, forse il suo primo figlio. E sembrava avere vent'anni, una ragazza molto attraente. E così ho detto: 'Vai a pregare per lei, fratello Jack, perché non saprà mai chi è chi .' E io che stavo là dietro a parlare attraverso un interprete, lei non avrebbe saputo se ero io a pregare per i malati, o lui lo era ».   "Influenza" (63-1130B).

Il fratello Jack Moore ed io abbiamo molte cose in comune . Non voglio dire noi

si somigliano, perché è un uomo così bello. Ma una cosa sul fratello Moore,

entrambi ci dividiamo i capelli allo stesso modo . [Il fratello Branham e la congregazione ridono—NdR] Abbiamo molte cose in comune . Ho pensato: "Non mi ha mai conosciuto ", ha dovuto deludermi con alcune corde e altre cose, per entrare. Quindi l'ho mandato a pregare per il bambino.

Ho pensato: 'Beh, non lo faranno, non saprà mai la differenza .'" "Perché?" (63-0626).

William Branham affermò anche che la madre del bambino morto era così difficile che centinaia di uscieri non potevano fermarla. Come il numero di persone presenti, ha fornito numeri contraddittori degli uscieri, come segue,

 

"E la sorellina che stava là fuori, una ragazzina cattolica con il bambino in braccio, e trecento uscieri non potevano tenerla fuori dal palco ." “Un paradosso” (62-0128A).

"Disse: "Abbiamo circa centocinquanta-duecento uscieri in piedi lì, e lei si limita a strapparseli addosso ". E disse: "L'abbiamo buttata giù dalla piattaforma tre o quattro volte". E disse: "Non possiamo fare niente con lei"."  "Perseveranza" (62-0520).

 

“Penso a quella piccola donna messicana quella notte laggiù in Messico, con quel piccolo bambino morto. Hai sentito la storia, negli uomini d'affari... In piedi lì, a predicare, a provare la seconda notte. Billy venne da me, disse: 'Papà, ho meglio di seicento uscieri in piedi proprio lì . Non possono tenere una piccola donna . Il suo bambino è morto stamattina alle nove, una piccola donna messicana'”. Un super segno” (62-0708).

Da tutto quanto sopra, è evidente che William Branham causò un problema significativo nella riunione limitando la linea di preghiera a solo circa "quindici o venti"  persone che aveva un biglietto di preghiera,  indipendentemente da quanto fosse grave o critica la necessità .

Anche se ha detto che il bambino della donna era morto, e ha affermato che più persone sono state risuscitate dai morti attraverso il suo ministero di quello di Gesù Cristo, si rifiutò di fare qualsiasi eccezione per la donna e di pregare per suo figlio . Invece, cercò di placare la donna  e di farle sentire come se avesse davvero pregato per lei inviando Jack Moore a farlo al suo posto. In altre parole, William Branham non aveva alcun reale interesse a cercare di aiutarla personalmente, ma solo in impedendole di interrompere_cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_the meeting , come risulta anche  evidente in queste sue dichiarazioni,

I said: "Fratello Jack, vai laggiù e prega per lei . Lei non mi conosce. Quindi prega per quel bambino, e questo la fermerà. "” “Un paradosso” (62-0128A).

Inoltre, è arrivato al punto di suggerire alla donna di andarsene con il cadavere e di tornare a pregarlo la notte successiva (24 ore dopo). Lo ha fatto dicendo a suo figlio, Billy Paul, di dire alla donna di tornare "forse domani", come segue,

"Ho detto: "Beh", ho detto, "falla stare indietro, perché se riesce a fare carriera, tutti loro inizieranno a farlo". E io dissi: "Non possiamo farlo. Dille solo di mettersi in fila, forse domani. Saremo qui ancora domani. Dalle un biglietto di preghiera"." "Perseverante" (64-0305).

 

Nel contesto in cui si rifiutava di cercare l'intervento di Dio, ma agiva solo con l'intento di "fermare" la donna e allontanarla quella notte,  William Branham ha portato le persone a credere che il "Signore Gesù Cristo ” tuttavia  è venuto sulla scena e gli ha mostrato una “visione”, che indicò che il bambino della donna sarebbe tornato in vita . Nelle sue storie, William Branham descrisse persino la "visione" come avvenuta nel preciso momento in cui Jack Moore stava per pregare per la donna (prevenendo così necessità che Jack Moore agisca in modo ingannevole e ponga come William Branham), come segue,

Il fratello Moore iniziò laggiù, e io alzai lo sguardo e vidi una visione . E lì ho visto un dottore scuotere la testa e dirle: "Il bambino sta morendo". E il bambino era effettivamente morto. E quello è stato il giorno prima che lo dicesse". “Il pastore dell'ovile” (56-0403).

 

"E il fratello Moore ha iniziato a scendere, e io ho guardato qui davanti a me, e mi è venuta la visione del piccolo bambino che si alzava ". “Dio proietta il suo amore” (57-0806).

 

"E ho detto: "Stavo parlando di nostro Signore..." E ho guardato fuori, e ho visto un piccolo bambino messicano dalla faccia scura in piedi davanti a me, senza denti, solo che cinguettava e rideva. Io... ho guardato di nuovo. Ho detto: " Aspetta un minuto, fratello Moore . Dille di portare qui il bambino "."

“Perseveranza” (62-0520).

 

“Ho detto al fratello Moore: "Vai giù e prega per il bambino ", vedi? Ho mandato a terra il fratello Moore... E così, quando il fratello Moore ha cominciato a scendere, ho guardato di fronte a me e ho visto un piccolo bambino, un bambino messicano seduto davanti a me, che semplicemente cinguettava e rideva.

Ho detto: "Aspetta, forse è meglio che scenda ".
E così la piccola coperta era bagnata. L'hanno portata; e appena venuta, cominciò a gridare: "Padre, padre".
Ho detto: "Solo un momento, signora". Non sapeva parlare inglese. E ha avuto il bambino sotto una coperta. Posi le mie mani sul bambino, e io dissi: "Signore Gesù, solo pochi istanti fa mi hai mostrato una visione . È questo quel bambino che mi hai mostrato? Morto da quella mattina, ed eccolo là seduto, ridendo?" E quando comincio a pregare, il piccoletto inizia a scalciare e urlare sotto quella coperta . E ho detto: "Ora, non scriverlo finché non vai a lasciare che il dottore firmi la dichiarazione che il bambino è morto stamattina alle nove". E lo fece.
Ora, che cos'è? Dio è Vita. Egli è Vita, Vita Eterna per quelli... Richiamato lo spirito di quel bambino morto nel corpo di quell'ometto...” “Gesù Cristo lo stesso ieri, oggi e sempre” (61-0118).

Come è evidente sopra, William Branham persuase le persone a credere che  il bambino fosse miracolosamente tornato in vita nonostante la sua apparente disonestà e the_cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d ostile e direttamente opposto alla madre. 

Note a piè di pagina :

[4]  Il presunto motivo di William Branham per limitare il numero di persone nella fila di preghiera a solo "quindici o venti" circa  _cc781905-5cde-3194-bb3b -136bad5cf58d_      a causa di una barriera linguistica esistente apparentemente non è vero1 905-5 sermoni in realtà ha affermato in due 905 che ha fatto -3194-bb3b-136bad5cf58d_  

        have  an interpreter that night to superare la barriera linguistica, come segue ,

"Ho detto: "Qual è il problema?" Frate Espinosa interpretò . Il suo bambino era morto, ed era lì in piedi a piangere, le lacrime, i suoi occhietti si gonfiavano, piccola madre.

“Perseveranza” (62-0520).

"E io in piedi dietro a un interprete , lei non saprebbe se ero io a pregare per i malati, o lo era lui". "Influenza" (63-1130B).

[5]  “Una piccola donna messicana quella mattina portò il suo bambino dal dottore, respirava appena, polmonite soffocata

      _cc781905-5cde-3194- bb3b5 . Mentre era in ufficio, la piccola ha smesso di respirare. Il dottore gli ha messo il pulmotor e lui      _cc781905-5cd-5cde-311

      _cc781905-5cde-3194-bb3cf-136bad5 bring backd5.136bad5 Era morto, alle nove di quella mattina. Ha detto alla madre, ha detto: "Lo riprenderemmo..."
      _cc781905-5cde-3194-bb3b5m, andando a tenere il bambino cattivo,. " E lei l'ha messo tra le braccia ed è corsa a casa". “Perseveranza” (62-0520).

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William Branham claimed  aveva "dichiarazioni del medico", che certificano la morte di tutte e cinque le persone che sono state risuscitate dai morti attraverso il suo ministero :

 

Come è evidente di seguito, William Branham affermò specificamente di avere una dichiarazione del medico, che certificava che il bambino a Città del Messico era morto alle nove di quella mattina,

 

“E il bambino, sotto una trapunta bagnata (stava lì da quella mattina), il dottore lo dichiarò morto. Ora, abbiamo avuto la dichiarazione del dottore , che lo ha dichiarato morto quella mattina alle nove e poi, questa era quella notte, quasi mezzanotte. E io, proprio secondo quanto diceva la visione, sono andato, ho messo le mani sul bambino. Eccolo lì, vivo. Il dottore rende testimonianza”. “La restaurazione dell'albero della sposa” (62-0422).

 

“E il dottore ha firmato la dichiarazione in cui ha dichiarato la morte del bambino alle nove di quella mattina. Alle undici quella sera era vivo. Ho pregato per questo lì dopo aver avuto una visione, e ho pregato e imposto le mani sul piccolo bambino prima di . . . oh, cinquanta o settantacinquemila persone. E il bambino ha iniziato a scalciare e urlare, ha preso vita ed è vivo oggi, per quanto ne so. Il medico ha firmato una dichiarazione con esso .

E quindi sono circa cinque volte che ho visto cose del genere. E così l'uomo mi ha detto: 'Ho intenzione di guardare questo per vedere se è giusto.'

Ho detto: 'Ti risparmio la fatica. Ecco la dichiarazione del dottore .'”

“Gesù Cristo lo stesso ieri, oggi e in eterno” (61-0516A).

 

William Branham ha anche affermato che i medici hanno scritto dichiarazioni che certificano la morte di

tutte e cinque le persone che sarebbero state risuscitate dai morti attraverso il suo ministero, come segue,

 

“Il Dio che ho visto riportare indietro i morti, dopo essere stati morti per ore; il dottore ha dichiarato "morto" e gli ha scritto una dichiarazione, cinque volte diverse". “Il risveglio di Gesù” (63-0117).

 

Nonostante tutte le sue affermazioni di cui sopra, apparentemente non esiste una singola "dichiarazione del medico" che certifica che tutte e cinque le persone erano morte prima che lui pregasse per loro, come ha affermato.

 

 

Peter M. Duyzer conferma che i “cinque certificati di morte” non esistono :

 

Un ex seguace di William Branham di nome Peter M. Duyzer ha pubblicato un libro nel 2014 intitolato "The Legend of the Fall", che identifica la natura infondata delle affermazioni di William Branham secondo cui cinque persone sono state risuscitate dai morti attraverso il suo ministero, come segue,

 

Cinque certificati di morte

 

“Raising the Dead è una cosa che WMB ha affermato di aver fatto circa cinque volte e ha affermato di avere i certificati di morte per dimostrarlo. Nel suo opuscolo Sirs, Is This The Time, WMB ha dichiarato: "[L] qui c'erano solo tre persone risuscitate dai morti da Gesù Cristo, e ne abbiamo registrate (cartella clinica) cinque". 850

Intorno al 1973, Ed Byskal, insieme a questo autore, teneva riunioni a Lima, Ohio. Hanno partecipato Billy Paul Branham, sua sorella Rebekah e la sua matrigna, la signora Meda Broy Branham. Questo autore ha chiesto a Billy Paul di vedere i cinque certificati di morte . Billy Paul rispose: "Beh, fratello Peter, li ho prestati a qualcuno e non riesco a ricordare chi ". Il dottor Doug Weaver ha detto a questo autore che anche lui aveva chiesto a Billy Paul di vedere i certificati di morte e ha ricevuto una risposta simile . Come può una documentazione così importante andare persa? Non sono state fatte copie certificate? Gli originali sono tutti perduti e alla gente viene solo chiesto di credere a tutto questo?

In che misura le principali affermazioni di guarigione di William Branham sono supportate dalla Scrittura e dalla realtà? I casi principali del membro del Congresso Upshaw, Florence Nightingale Shirlaw, Re Giorgio VI, Donny Morton e il ragazzo finlandese, e altri, non possono essere supportati né dai messaggi di WMB, né dalla realtà".

Conclusioni :

 

Sebbene William Branham abbia portato le persone a credere che i suoi incontri di preghiera fossero guidati dallo Spirito Santo, la confusione e i problemi risultanti dal fatto che la linea di preghiera era limitata a sole "quindici o venti" persone è certamente antitetica al modo in cui le persone venivano pregate e guarite in la Bibbia. In ciò, è evidente che la guarigione divina non dipendeva dall'avere biglietti di preghiera e nessuno è mai stato escluso dalla preghiera perché non ce n'erano abbastanza . La confusione, la potenziale rivolta e l'azione ingannevole prevista sopra certainly were non il risultato di Dio o dello Spirito Santo che guidano l'incontro, "Poiché Dio non è l'autore della confusione, ma di pace, come in tutte le chiese dei santi» (1 Cor 14,33).

Come nel caso delle altre affermazioni di William Branham riguardo ad eventi soprannaturali avvenuti nel suo ministero, apparentemente non ci sono prove per comprovare le sue affermazioni secondo cui il bambino in Messico era resuscitato dai morti. Inoltre, a quanto pare non esiste un solo testimone oculare che abbia mai verificato in modo indipendente che si sia verificato un evento così soprannaturale.

Inoltre, it è dubbio che sia mai accaduto perché le storie che ha raccontato di altre quattro persone risuscitate dai morti sono composte da molte affermazioni false, fuorvianti e contraddittorie, come è evidente nelle pagine web al seguente link:

" Ragazzo risorto dai morti in Finlandia "

Edmund Way risuscitato dai morti

" La donna di Hartford risuscitata dai morti "

" Hattie Waldrop resuscitato dai morti "

Tutte le sue affermazioni che ha fatto sul bambino in Messico durante gli anni 1956-1964  possono essere visualizzate qui.

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