"TDer siebte Engel der Offenbarung 10:7”

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Zu den vielen Dingen, die Johannes vor mehr als zweitausend Jahren auf der Insel Patmos in einer Vision sah, gehörten „sieben Engel, die vor Gott standen“, denen „sieben Posaunen gegeben“ wurden.Offenbarung 8:2.

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Von diesen „sieben Engeln“ mit „sieben Posaunen“ glaubte William Branham, er sei der siebte aus Offenbarung 10:7obwohl sein Name nirgendwo in der Schrift genannt oder erwähnt wird und es darin keine Information gibt, um festzustellen, wer dieser Engel ist oder wann oder wem dieser Engel erscheinen soll.In seiner Gesamtheit sagt Offenbarung 10:7 lediglich aus:

 

„Aber in den Tagen der Stimme des siebten Engels, wenn er zu erklingen beginnt, sollte das Geheimnis Gottes vollendet sein, wie er seinen Knechten, den Propheten, verkündet hat.“

 

Außerdem sagen die Schriften nicht ausdrücklich, dass der „siebte Engel“ aus Offenbarung 10:7 ein „Bote“ ist, also ein Mann mit einer „Botschaft“ an die Heiden, trotz vieler gegenteiliger Behauptungen von William Branham._cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_Eigentlich,Keiner der sieben Engel mit Posaunen in Offenbarung 8-11 wird jemals als jemand identifiziert, der irgendeine Art von „Botschaft“ hat oder „Botschafter“ an die Heiden ist oder irgendetwas zu irgendjemandem spricht, feststellt oder übermittelt. Vielmehr werden darin nur Beschreibungen  der verschiedenen Ereignisse bereitgestellt, die nach jedem angel sound auftreten.

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Die Schrift sagt auch nicht, dass der „siebte Engel“ aus Offenbarung 10:7 derselbe „siebte Engel der Gemeinde von Laodizea“ aus Offenbarung 3:14 ist, trotz William Branhams Behauptungen, dass sie es sind.

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Da William Branham nirgendwo in der Heiligen Schrift als irgendein Engel identifiziert wird,Er hatte eindeutig nie eine biblische Grundlage oder Autorität, um zu glauben und andere Menschen dazu zu bringen, zu glauben, dass er der war„siebter Engel”sowohl von Offenbarung 3:14 als auch 10:7 mit der letzten Endzeit-„Botschaft“ für die Heiden, wie er es tat.

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William Branhams Lehren über den „siebten Engelsboten“ und „sieben Kirchen“ werden in dem Dokument gründlich als unwahr und nicht von Gott bewiesenhier. Wie darin gezeigt, ist es nicht möglich, dass seine Behauptungen über den angeblichen „siebten Engelsboten“ aus Offenbarung 3:14 und 10:7 wahr sind und von Gott stammen, einschließlich aller untenstehenden.

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William Branhams falsche Behauptung, dass „ALLE GEHEIMNISSE Gottes“ beim Ertönen des siebten Engels bekannt werden würden, ist ein Beweis dafür, dass er nicht dieser Engel war.

 

Aus einer einfachen Lektüre von Offenbarung 10:7 oben geht hervor, dass die Schrift besagt, dass 

„DAS GEHEIMNIS Gottes sollte vollendet werden” when the seventh angel begins to sound.        _cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_

Es heißt nicht, “ALLE Geheimnisse Gottes würden bekannt gemacht werden“ beim Ertönen der siebten Engelsbotschaft, wie William Branham in seinen nachstehenden Aussagen fälschlicherweise behauptete.

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„Und denken Sie daran, Offenbarung 10:1-7, (1-7, Kapitel 10:1-7)Am Ende der Siebten Engelsbotschaft würden ALLE Mysterien Gottes bekannt sein.“Das siebte Siegel, Siegel, Seite 564a, 24.03.63.

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„Nun, denk daran, in den Tagen vonder siebte Engel, sein Ertönen, Erschallen der Evangeliums-Trompete,er soll alle Geheimnisse Gottes vollenden.“ Das erste Siegel, 63-0318, 127-4/68, 18.3.63.

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„Die sieben Donner, die ihre Stimmen geäußert hatten und niemand konnte erkennen, was es war … Johannes wusste, was es war, aber es wurde ihm verboten, es zu schreiben. Er sagte, 'Aber der siebte Engel würde in den Tagen seines Ertönens die sieben Geheimnisse der sieben Donner offenbaren.' Und der siebte Engel ist ein Bote des siebten Gemeindezeitalters. Sehen?"Fragen.Und.Antworten_ Jeff.IN COD Sunday_ 64-0830E 1161-Q-395 395.

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„Aber in jedem Zeitalter begann Gott, durch Offenbarung das zurückzugeben, was verborgen war, bis              -136bad5cf58d_  An diesem letzten Tag wird gemäß Offenbarung 10,7 ein Prophet kommen und alle Geheimnisse offenbaren, und dann wird der Herr kommen.“Seven.Church.Age.Book, p. 210 (1965).

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...Offenbarung 10, „Und beim Ertönen vonDer siebte Engel, der Bote von Laodizea, würde die Geheimnisse Gottes bekannt machen.“ Und dies ist das letzte Zeitalter, das Laodizea ist.”Ehe.und.Scheidung Jeff.IN, 65-0221M.

 

„Und an jenem Tag des Ertönens desLetztes Kirchenzeitalter, der siebte Engel, die Geheimnisse Gottes sollten an diesem Tag bekannt gemacht werden. Die Sieben Siegel würden gebrochen werden. Die Mysterien all dieser Kirchen und Dinge, wie sie geschahen und was geschah … wie, was geschah“Spirituelle.Nahrung.Fällig. Jahreszeit Jeff.IN 65-0718E.

 

"Also muss der Bote dieses laodizäischen Zeitalters jetzt hier sein….Nun, dieser Bote von Maleachi 4 und Offenbarung 10:7 wird zwei Dinge tun. Erstens: Gemäß Maleachi 4 wird er die Herzen der Kinder den Vätern zuwenden. Zwei:Er wird die Geheimnisse der sieben Donner in Offenbarung 10 offenbaren, die die Offenbarungen sind, die in den sieben Siegeln enthalten sind. Es werden diese göttlich offenbarten „geheimnisvollen Wahrheiten“ sein, die die Herzen der Kinder buchstäblich den Pfingstvätern zuwenden. Genau so."Seven.Church.Age.Book, S. 323-324; 327-328 (1965).

 

Vor 1963, William Branham hat Offenbarung 10:7 nicht falsch dargestellt, indem er sagte, dass „ALLE GEHEIMNISSE Gottes durch den siebten Engel bekannt gemacht würden“, wie er es in seinen obigen Aussagen tat.1960, erkannte er, dass die Schrift darauf hinweist, dass EIN „Geheimnis Gottes vollendet werden würde“ und lehrte dies sogardas EINE Mysterium ist das Mysterium dessen, wer Gott als eine Person ist wie folgt,

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„Wie Daniel die sieben Donner hörte und verboten; und Johannes hörte die Stimmen, und dieses Buch wurde versiegelt, und die Rückseite des Buches wurde mit sieben Siegeln versiegelt; aber in den Tagen dieser Siegel, die geöffnet werden, "Das Geheimnis Gottes wäre vollendet." Mit anderen Worten,Gott würde Seiner Kirche bekannt sein; nicht in drei Personen, sondern als eine Person.“Der.Epheser. Kirchenalter, 60-1205.

 

Anscheinend fing William Branham an, Offenbarung 10:7 falsch darzustellen, indem er sagte: „ALLE GEHEIMNISSE würden bekannt gemacht“ durch den siebten Engels-„Boten“, als er 1963 begann, die „sieben Siegel“ zu „offenbaren“, und plante, weitere Geheimnisse zu „enthüllen“. wie die „sieben Donner“ und „sieben Plagen“.

 

Indem er die Bedeutung von Offenbarung 10:7 so veränderte, wies William Branham dem siebten Engel eindeutig eine größere Rolle und einen größeren Zweck zu als in der Bibel angegeben. Diese subtile Bedeutungsänderung war signifikant genug, um die Menschen davon zu überzeugen, dass sie die Nutznießer sein würden, wenn sie alle verbleibenden „Geheimnisse“ Gottes vom siebten Engel kennen würden, von dem William Branham sie auch glauben ließ, dass er er war.

 

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William Branhams falsche Behauptungen, dass der „siebte Engel“ während des letzten „Gemeindezeitalters“ ertönt und „jetzt hier sein muss“ zeigen weiter, dass er nicht dieser Engel war.

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William Branhams Behauptungen darüber, dass der siebte EngelKlänge während des „letzten Kirchenzeitalters" und "muss jetzt hier sein" werden von der Bibel und seinen eigenen Lehren über die zwei Zeugen in Offenbarung 11:1-12 widerlegt. In letzterer Hinsicht lehrte er, dass die zwei Zeugen die „Rückkehr von Moses und Elia“ seien, die „das Evangelium den Juden zurückgeben“.auf „der anderen Seite der Entrückung.“[1]

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Weil William Branham diese beiden Zeugen bei den Juden platziertauf der „anderen Seite der Entrückung“ und der siebte Engel aus Offenbarung 10:7 erklingt in Offenbarung 11:15NACHDie beiden Zeugen steigen in den Himmel auf, alle seine Behauptungen über einen siebten Engels-„Boten“, der in einem „letzten Kirchenzeitalter“ ertönt, sind unglaubwürdig und unwahrVORdie Entrückung der Heiden.

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Möglicherweise hat er dieses Problem mit seinem Unterricht erkannt und versucht, die Aufmerksamkeit von it by abzulenkenBezug auf den siebten Engel in Offenbarung 10:7 und 11:15 als zwei verschiedene Engel, wie er es unten tat,

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„Der sechste posaunende Engel, der ein himmlisches Wesen ist, ist in Offenbarung 9:13, und der siebte in ähnlicher Reihenfolge ist in Offenbarung 11:15. Dieser hier in Offenbarung 10:7 ist der Bote des siebten Alters und es ist ein Mann, und er soll eine Botschaft von Gott bringen, und seine Botschaft und sein Dienst werden das Geheimnis Gottes, wie es seinen Dienern verkündet wurde, vollenden Propheten. Gott wird diesen letzten Boten als Propheten behandeln, WEIL ER EIN PROPHET IST.“Seven.Church.Age.Book, p. 324 (1965).

 

Es gibt jedoch nirgendwo in Offenbarung Kapitel 8-11 eine Formulierung, die feststellt, dass der „siebte Posaunenengel“ aus Offenbarung 10:7 ein anderer siebter Engel ist als der, der in Offenbarung 11:15 ertönt. Außerdem ist klar, dass es in den Kapiteln 8-11 keine Sprache gibt, die die „sieben Posaunenengel“ als unterschiedliche Arten von Engeln (dh himmlische und menschliche Engel) festlegt, trotz der obigen Behauptungen von William Branham.

 

Wenn es zwei verschiedene siebte Engel gibt (einen in Offenbarung 10 und einen anderen in Offenbarung 11), dann gäbe es insgesamt acht posaunende Engel (sieben, die posaunen, und der eine in Offenbarung 10,7, der blasen soll). Eine solche anti-biblische Lehre konnte offensichtlich nur als Ketzerei und Absurdität angesehen werden.

 

Tatsache bleibt also, dass es in Offenbarung 8-11 nicht mehr als sieben Posaunenengel gibt. Der siebte Engel aus Offenbarung 10:7 muss derselbe siebte Engel sein, der letztendlich in Offenbarung 11:15 ertönt.Und weil der siebte Engel in Offenbarung 11:15 ertöntNACHDie beiden Zeugen steigen in den Himmel auf, alle Behauptungen von William Branham sind unglaubwürdig und unwahr, dass ein siebter Engel „Bote“ in einem „letzten Kirchenzeitalter“ erklingtVORdie Entrückung der Heiden, wie oben erwähnt. Folglich kann William Branham nicht der siebte Engel aus Offenbarung 10:7 gewesen sein.

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Fußnote:

[1]  Behauptungen, die William Branham über die beiden Zeugen aufgestellt hatist die „Rückkehr von Moses und Elia“zu den Juden „jenseits der Entrückung“.”gelesen werden kannhier.

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William Branhams falsche Behauptung, dass zwei Zeugen die „siebte Posaune“ ertönen lassen, demonstriert weiter, dass er nicht der „siebte Engel“ aus Offenbarung 10:7 sein kann.

 

Aus einer einfachen Lektüre der Bibel geht hervor, dass es in Offenbarung 8-11 nur sieben Engel mit sieben Posaunen gibt, die „blasen“. Es ist auch offensichtlich, dass jeder dieser Engel für sich „erklingt“, ohne die Hilfe oder Beteiligung eines anderen Engels oder irgendjemand anderem.

 

Erstaunlicherweise lehrte William Branham, dass der „siebte Engel“ nicht einmal alleine seine eigene Posaune ertönen lässtobwohl die Bibel in Offenbarung 11:15 sagt, dass „der siebte Engel geblasen hat“. Stattdessen,er lehrte, dass es die zwei Zeugen aus Offenbarung 11:1-12 seien, die die „siebte Posaune“ blasenwie folgt,

 

„Jetzt sehen wir, dass die Kirche des Pfingstzeitalters fertig ist. Die Braut muss jetzt aus dem Weg gehen, um nach oben zu gehen, alsodie zwei Diener, die zwei Diener Gottes, in der Offenbarung die zwei Propheten, kannerscheinen auf der Bühne, um die Siebte Posaune zu ertönenmach ihnen den Christus kund!“Das Fest der Posaunen (64-0719M).

 

Eine solche Lehre ist völlig unbegründet und widerspricht der Bibel, weil es keine Schriftstelle gibt, die besagt, dass die zwei Zeugen aus Offenbarung 11 „die siebte Posaune ertönen“ lassen.

Indem er fälschlicherweise behauptete, es seien die zwei Zeugen gewesen, die ihn ertönen ließen, demonstrierte William Branham vollständig, dass er nicht der „siebte posaunende Engel“ aus Offenbarung 10:7 gewesen sein kann.

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William Branham kann auch nicht der „siebte Engel“ aus Offenbarung 10:7  gewesen sein.

denn die Heidenkirche wird „entrückt“, bevor der „siebte Engel“ erscheint.

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Indem er die Menschen glauben machte, er sei der „siebte Engel“ aus Offenbarung 10,7 mit der letzten „Botschaft“ an die Heiden, stellte sich William Branham in die Mitte des Buches der Offenbarung, wo er sagte, Gott beschäftige sich nicht länger mit dem Nichtjuden, sondern befasst sich nur mit Israel. Wie er sagte,

 

„Die ersten drei Kapitel des Buches der Offenbarung offenbaren alle Ereignisse der Kirche. Dannvom 3. bis zum 19. Kapitel der Offenbarung ist nichts mehr von der Kirche zu sehen.Die Kirche steigt im 4. Kapitel der Offenbarung auf und kehrt im 19. Kapitel der Offenbarung zurück, die Braut und der Bräutigam kommen zusammen auf die Erde. Und dann, vom 19. Kapitel bis zum abschließenden 22. Kapitel, dreht sich alles um das Millennium und was in den folgenden Jahren kommen wird.Vom 4. bis zum 19. beschäftigt sich Gott mit Israel.“Das Fest der Posaunen (64-0719M).

 

Basierend auf William Branhams eigenen Worten oben, könnte jede Engels-„Botschaft“ des „siebten Engels“ aus Offenbarung 10:7 nur für die Juden sein und nicht für die Heiden, weil „die Gemeinde am 4. aufgeht“ (dh entrückt wird). Kapitel der Offenbarung und kehrt zurück zum 19. Kapitel der Offenbarung.“Da die nichtjüdische Kirche nicht einmal da ist, wenn der „siebte Engel“ in Offenbarung Kapitel 8-11 erscheint, kann William Branham nicht der „siebte Engel“ von Offenbarung 10:7 mit einer „Botschaft“ für die Heiden nach seiner eigenen gewesen sein Lehren.

 

 

William Branhams Behauptung, dass die Sieben Posaunen nicht für die Heiden gelten, zeigt weiter, dass er nicht der „siebte Engel“ aus Offenbarung 10:7 war.

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William Branham kann nicht der „siebte Engel“ aus Offenbarung 10:7 mit einer Posaune gewesen sein, die für die Heiden „erschallt“, weil er sagte, dass die „sieben Posaunen“ nicht einmal für die Heiden gelten, wie folgt:

 

„Nun, der Grund dafürdiese Sieben Posaunen gelten nicht für diese Gemeinde und dieses Zeitalter ist, weil es nur für Israel gilt.“Das Fest der Posaunen (64-0719M).

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Indem er behauptete, die „sieben Posaunen“ seien nur für Israel, widersprach William Branham all seinen Behauptungen, dass der „siebte Engel“ aus Offenbarung 10:7 der letzte „Bote“ an die Heiden sei, und bewies nach eigenen Worten, dass er nicht der „siebte Engel“ gewesen sein könne„ertönt oder gesprengt”ihnen die „Evangeliumstrompete“.

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William Branhams falsche Behauptung, der siebte Engel in Offenbarung 10:7 sei „entrückt”mit der Kirche zeigt weiter, dass er nicht dieser Engel war.

 

William Branham behauptete ausdrücklich, dass der siebte Engel aus Offenbarung 10:7, von dem er lehrte, dass er derselbe Engel des angeblichen Gemeindezeitalters von Laodizäa sei, „selbst entzückt, und er wird mit der Gemeinde zur Entrückung kommen.”

 

„Wenn Elia kommt, ist das der Bote des Gemeindezeitalters von Laodizäa. Wir finden Elijah, der vor uns kommt ... Denken Sie daran, Elijah war derjenige, der auf einen Streitwagen stieg und nie den Tod gekostet hat. Und die Botschaft dieses großen Boten, die an diesem letzten Tag im Gemeindezeitalter von Laodizäa, dem Pfingstzeitalter, kommen wird, wird diejenige sein, die die Gemeinde zur Entrückung führen wird. Genau.Er war selbst entrückt, und er wird mit der Gemeinde zur Entrückung kommen.“Der Messias – 17.1.61.

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Weil William Branham am 24. Dezember 1965 bei einem Autounfall ums Leben kam,er wurde nicht „selbst entrückt“ und „kam nicht mit der Gemeinde zur Entrückung.“ Daher kann er nicht der siebte Engel aus Offenbarung 10:7 gewesen seinwie er die Leute glauben machte, dass er es war.

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Probleme mit William Branhams Behauptung, dass der „siebte Posaunenengel“ derselbe Engel ist wie der „siebte Engel der sieben Gemeinden“.

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William Branham behauptete wiederholt, dass der „siebte Engel“ in Offenbarung 10:7 derselbe siebte Engel ist wie der „siebte Engel der sieben Gemeinden“ in Offenbarung 3:14. Diese Behauptung ist problematisch, weil er dem nicht folgte und auch behauptete, dass die ersten sechs Engel mit Posaunen die ersten sechs Engel der sieben Gemeinden in Offenbarung 1-3 sind.Wie könnte der siebte Engel mit einer Posaune derselbe sein wie der siebte Engel der sieben Gemeinden, aber die ersten sechs Engel mit Posaunen sind nicht ebenso die ersten sechs Engel der sieben Gemeinden?

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Hätte er behauptet, dass alle sieben Engel mit Posaunen die gleichen sieben Engel der sieben Kirchen sind, wäre er damit konfrontiert gewesen, die sehr ungewöhnlichen Ereignisse erklären zu müssen, die sich beim „Ertönen“ jedes der anderen sechs „posaunenden Engel“ ereigneten seine sieben Engelswahlen für die sieben Gemeinden von Offenbarung 1-3, wie z.

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• Beim „Ertönen“ des Hl. Paulus als „erster posaunender Engel“ … „vermischte sich Hagel und Feuer mit Blut, und sie wurden auf die Erde geworfen; und der dritte Teil der Bäume wurde verbrannt, und alles grüne Gras war verbrannt“, wie es in Offenbarung 8:7 heißt;

• Beim „Ertönen“ des heiligen Irenäus als des „zweiten Posaunenengels“ … „wurde ein großer Feuerberg geschleudert, der ins Meer geworfen wurde: und der dritte Teil des Meeres wurde zu Blut; Und der dritte Teil der Kreaturen, die im Meer waren und Leben hatten, starb; und der dritte Teil der Schiffe wurde zerstört“, wie es in Offenbarung 8:8-9 heißt;

• Beim „Ertönen“ des Hl. Martin als des „dritten Posaunenengels“ … „fiel ein großer Stern vom Himmel, der wie eine Fackel brannte, und er fiel auf den dritten Teil der Flüsse und auf die Quellen von Gewässern; Und der Name des Sterns heißt Wermut; und der dritte Teil des Wassers wurde Wermut; und viele Menschen starben an den Wassern, weil sie bitter geworden waren“, wie es in Offenbarung 8:10-11 heißt;

• Beim „Ertönen“ von St. Columba als „vierter Posaunenengel“ … „wurde der dritte Teil der Sonne geschlagen und der dritte Teil des Mondes und der dritte Teil der Sterne; so wie ihr dritter Teil verfinstert war und der Tag ein Drittel davon nicht schien, und die Nacht ebenso“, wie es in Offenbarung 8:12 heißt;

• Beim „Ertönen“ Martin Luthers als „fünfter Posaunenengel“ … „Und der fünfte Engel posaunte, und ich sah einen Stern vom Himmel auf die Erde fallen: und ihm wurde der Schlüssel zum Abgrund gegeben. Und er öffnete den Abgrund; und es stieg ein Rauch aus der Grube auf, wie der Rauch eines großen Ofens; und die Sonne und die Luft wurden wegen des Rauchs der Grube verdunkelt. Und es kamen aus dem Rauch Heuschrecken auf die Erde, und ihnen wurde Macht gegeben, wie die Skorpione der Erde Macht haben. Und es wurde ihnen befohlen, dem Gras der Erde nicht zu schaden, auch keinem Grün, noch keinem Baum; aber nur die Menschen, die nicht das Siegel Gottes auf ihrer Stirn haben. Und ihnen wurde gegeben, dass sie sie nicht töten sollten, sondern dass sie fünf Monate lang gequält werden sollten; und ihre Qual war wie die Qual eines Skorpions, wenn er einen Menschen schlägt. Und in jenen Tagen werden die Menschen den Tod suchen und ihn nicht finden; und wollen sterben, und der Tod wird vor ihnen fliehen. Und die Gestalten der Heuschrecken waren wie Pferde, die zum Kampf gerüstet sind; und auf ihren Häuptern waren gleichsam goldene Kronen, und ihre Gesichter waren wie Menschengesichter. Und sie hatten Haare wie Frauenhaare, und ihre Zähne waren wie Löwenzähne. Und sie hatten Brustpanzer, gleichsam eiserne Brustpanzer; und das Geräusch ihrer Flügel war wie das Geräusch von Wagen vieler Pferde, die in den Kampf rennen. Und sie hatten Schwänze wie Skorpione, und sie hatten Stacheln in ihren Schwänzen, und ihre Macht war, Menschen fünf Monate lang zu verletzen. Und sie hatten einen König über sich, das ist der Engel des Abgrunds, dessen Name in hebräischer Sprache Abaddon ist, aber in griechischer Sprache Apollyon heißt. Ein Wehe ist vorbei; und siehe, danach kommen noch zwei Wehe“, wie es in Offenbarung 9:1-12 heißt;

• Beim „Ertönen“ von Wesley als „sechster Posaunenengel“ … „Und der sechste Engel ertönte, und ich hörte eine Stimme von den vier Hörnern des goldenen Altars, der vor Gott ist, sagend zu dem sechsten Engel, der hatte Trompete, Löse die vier Engel, die im großen Strom Euphrat gebunden sind. Und die vier Engel wurden losgelassen, die für eine Stunde und einen Tag und einen Monat und ein Jahr bereit waren, um den dritten Teil der Menschen zu töten. Und die Zahl des Heeres der Reiter war zweihunderttausendtausend; und ich hörte ihre Zahl. Und so sah ich im Gesicht die Pferde und die darauf saßen, die hatten Panzer aus Feuer und aus Hyazinth und aus Schwefel; und die Köpfe der Pferde waren wie Löwenköpfe; und aus ihren Mündern kamen Feuer und Rauch und Schwefel. Von diesen dreien wurde der dritte Teil der Menschen getötet, durch das Feuer und durch den Rauch und durch den Schwefel, der aus ihren Mündern kam. Denn ihre Kraft ist in ihrem Mund und in ihrem Schwanz; denn ihre Schwänze waren wie Schlangen und hatten Köpfe, und mit ihnen tun sie weh. Und der Rest der Menschen, die nicht von diesen Plagen getötet wurden, bereuten noch nicht die Werke ihrer Hände, dass sie nicht Teufel und Götzen aus Gold und Silber und Erz und Stein und Holz anbeten sollten, was auch nicht der Fall war sehen noch hören noch gehen können: Weder bereuten sie ihre Morde noch ihre Zauberei noch ihre Unzucht noch ihre Diebstähle“, wie es in Offenbarung 9:13-21 heißt.

 

Vor seinem Tod im Jahr 1965 machte William Branham die Bedeutung all der oben genannten „Mysterien“ im Zusammenhang mit den „sieben trompetenden Engeln“ nicht bekannt, obwohl er die Menschen glauben machte, er sei der siebte „Engelsbote“, der tatsächlich machen würde ALLE Geheimnisse Gottes bekannt. Ohne dass er zuerst zeigt, wann und wie die oben genannten apokalyptischen Ereignisse beim „Ertönen“ der ersten sechs „posaunenden Engel“ stattfanden, ist es unvernünftig anzunehmen und zu glauben, dass sie alle vor seinem Dienst oder dessen „Ertönen“ in der frühen bis mittleren Zeit stattfanden 1900er. Folglich sind alle seine Behauptungen über den siebten Engel aus Offenbarung 10:7, der den Heiden während dieser Zeit eine „Botschaft“ übermittelte, undurchführbar und bestenfalls unhaltbar.

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