« Elie le prophète de Malachie 4 »
À partir de 1955, la popularité et le ministère de William Branham en tant que guérisseur de renommée mondiale ont commencé à décliner. De 1960 jusqu'à la fin de 1965, date de sa mort, il s'adressa aux gens principalement par ses enseignements. Au cours de ces six années, il a persuadé les gens qu'ils vivaient au « temps de la fin », juste avant la grande tribulation et « l'enlèvement » de l'église des Gentils.
Il a fait plusieurs prédictions apocalyptiques au cours de cette période, y compris ses prédictions selon lesquelles les États-Unis et le reste du monde prendraient fin en 1977.[1]
Comme "issue" ou évasion du destin imminent, il a commencé à déclarer que Dieu enverrait "Elie le prophète" à l'église des Gentils pour d'abord "restaurer toutes choses" et préparer l'église pour "l'enlèvement". Il a basé ses affirmations connexes sur les écritures de l'Ancien Testament dans Malachie 4: 5-6, qui déclare,
« Voici, je vous enverrai Élie, le prophète, avant la venue du jour grand et redoutable de l'Éternel : et il ramènera le cœur des pères vers les enfants, et le cœur des enfants vers leurs pères, de peur que je ne vienne et frapper la terre de malédiction.
Dans son sermon du 17 janvier 1961, "Le Messie", il a fait l'une de ses premières affirmations selon lesquelles Dieu allait envoyer "Elie le prophète" de Malachie 4 aux Gentils. Il y alléguait que le Seigneur lui avait montré la signification de Malachie 4 lorsqu'il était sur Sportsman's Hollow et spécifiquement a décrit "Elie le prophète" en utilisant des références claires à lui-même (c'est-à-dire un haineux de la femme et des dénominations, et l'homme du désert), comme suit.
« Je lisais les Ecritures l'autre jour dans la montagne . Je lisais là, et le Saint-Esprit m'a dit de monter vers un certain arbre et de me tenir là. Il voulait me parler. Je suis resté là une demi-heure. Il n'a jamais rien dit. Je me suis couché sous ce chêne et je me suis allongé. J'ai dit: «Seigneur, Tu m'as parlé à environ un mille ici, et tu m'as dit de venir ici sur la montagne ici (ce Sportsman's Hollow, comme je l'appelais) et Tu me parlerais. Puis Il m'a montré, quand Il a ouvert Malachie, le chapitre 4 . Et j'ai dit... "Voici le jour vient qui sera ardent comme une fournaise, embrasant les orgueilleux..." (Si vous voulez l'abattre, Malachie 4.) Et Il a dit : 'Il embrasera les orgueilleux, et les—et les justes marcheront sur la cendre des méchants.' Eh bien, alors… Et Il a dit : 'Voici, je vous envoie Elie le prophète avant que le jour grand et redoutable de l'Éternel vienne ; il doit… Et il ramènera le cœur des pères vers les enfants et les enfants des pères, ou le cœur des enfants vers les pères. . . . Tournez-vous vers Malachie 4 juste une minute. Regardez là.
Je n'ai jamais su ça avant . Je n'essaie jamais de dire quoi que ce soit jusqu'à ce que le Saint-Esprit vienne d'abord pour le révéler. Regardez, Malachie 4:5… Voici, je vous enverrai Élie le prophète avant la venue du grand… jour de l'Éternel… (ce jour grand et terrible où il brûlera la terre ) : Et il retournera le cœur des pères aux enfants, et le cœur des enfants aux pères,…
Et rappelez-vous, quand cet Elie viendra … je vous donnerai une partie de sa description . Quand Élie vient, c'est le messager de l'âge de l'église de Laodicée. Nous voyons Elie venir avant... Rappelez-vous, Elie était celui qui est monté sur un char, il n'a jamais goûté la mort. Et le message de ce grand messager qui viendra en ce jour de clôture dans l'âge de l'église de Laodicée, l'âge pentecôtiste, sera celui qui conduira l'église à l'enlèvement. Exactement. Il a été enlevé lui-même, et il viendra avec l'église à l'enlèvement . Et souvenez-vous encore… Je vais vous donner quelques-unes des descriptions de cet homme. Il sera un haïsseur de femme . Il le fera certainement. Regardez—regardez ce qu'il était sur Elijah: Jézabel. Regardez Jean : Hérodias. Voir? Autre chose, il sera fermement contre les dénominations . Regardez Elie; regarde Jean. « Ne pense pas à dire en toi-même que nous avons Abraham pour père. Dieu est capable de ces pierres de susciter des enfants à Abraham. Il haïra les dénominations; il détestera les femmes immorales. Il sera un homme dans le désert , qui vit dans le désert, venant avec son Message. Les Elijahs apparaissent dans les derniers jours - Alexander Dowie , et tant de personnes dans le monde disent aujourd'hui qu'ils sont Elijah, ils sont Elijah of the day . Elie retournera à l'église pentecôtiste originelle d'Ephèse, et apportera ce même message au peuple avec des signes du Messie. La Bible le dit. « Le Messie » (61-0117).
Alexander Dowie, à qui William Branham fait référence, était un évangéliste et un guérisseur qui a vécu de 1847 à 1907 (dans les décennies juste avant William Branham). Les enseignements de Dowie ont influencé de nombreux ministres et partisans de la guérison divine, notamment Fred F. Bosworth, Gordon Lindsay et Raymond T. Richey, qui ont travaillé avec le parti Branham. À leur tour, les enseignements de Dowie ont probablement également influencé William Branham, y compris ses enseignements sur « Élie le prophète » de Malachie 4.
En 1899, Dowie s'est proclamé « Élie le restaurateur » de Malachie 4 qui restaurerait l'église des Gentils à son état du premier siècle. Puis en 1901, il fonda une ville utopique dans l'Illinois appelée Sion, qui devait être une manifestation littérale de la restauration de l'Église apostolique d'origine, et changea même le nom de l'église dans la ville en "La Église chrétienne catholique apostolique de Sion » à reflect that.
Ainsi, les enseignements ultérieurs de William Branham selon lesquels "Elie le prophète" viendrait "restaurer toutes choses" telles qu'elles étaient dans "l'église pentecôtiste originelle d'Ephèse" avaient déjà été enseignés et prétendument mis en pratique par Alexander Dowie.
Guillaume Branham; cependant, apparemment se considérait (en tant que haineux de "femme"/"femmes immorales" et "dénominations") comme étant le véritable Elijah (c'est-à-dire Elisha) et tous les autres comme Dowie étaient contrefaits Des « Élies » que Satan a utilisés pour confondre les esprits et la foi des gens avant son apparition. Comme il l'a déclaré,
« Nous avons eu les vêtements d'Elie. Nous avons eu les robes d'Elijah. Oh, il y a eu des gens qui ont… John Alexander Dowie est enterré là-bas, enveloppé dans une—une robe. Il a dit qu'il était Elisée . Et nous avons eu toutes sortes de choses comme ça . Qu'est-ce que c'est, d'ailleurs ? C'est seulement pour emporter une Vérité qui va être présentée . Voir? Ils avaient de faux christs avant l'époque de Jésus . Voir? Ils font toujours ça . C'est Satan, qui sort une contrefaçon, pour bouleverser les esprits et la foi des gens, avant que la chose ne se produise réellement . C'est tout.
Gamaliel n'a-t-il pas dit la même chose aux Juifs ce jour-là ? Il a dit: «N'y a-t-il pas eu un homme suscité, professant être Celui-ci? Et ils en prirent quatre cents dans le désert. Ils ont péri, et ainsi de suite.
Il a dit: "Toute branche que Mon Père Céleste n'a pas plantée," a dit Jésus, "sera déracinée."
Gamaliel a dit : « Laissez-les tranquilles. S'ils, si ce n'est pas de Dieu, cela n'aboutira-t-il pas à rien ? Mais si cela vient de Dieu, on vous trouvera en train de combattre contre Dieu. L'homme a utilisé la sagesse. Il était un enseignant.
Remarquez maintenant. Maintenant, pour clore tous ces mystères, Dieu a promis qu'il y aurait une véritable ascension d'Elisée , un homme oint de cet Esprit, et cela révélerait . Il l'a promis dans Malachie 4 . . . . Maintenant, nous croyons qu'il doit y avoir une venue du véritable Esprit d'Elisée . C'est prédit que ce serait, voyez-vous. Et nous devons nous rappeler que ce sera ici, à sa propre saison et à son heure. Nous sommes peut-être en train de jeter les bases pour cela maintenant. "Le quatrième sceau" (63-0321).
Malgré le point de vue de William Branham sur Dowie comme une contrefaçon utilisée par Satan, il considérait Dowie comme un « grand frère renommé » qui est au paradis avec Jésus. Il considérait également la ville utopique de Sion de Dowie comme acceptable pour l'Évangile du Christ, comme il est évident ci-dessous,
"Tout récemment, cet après-midi, l'un des frères qui est sur la plate-forme maintenant, m'a remis une lettre d'une dame, a dit... Une dame très sainte, maternelle, âgée, se tenait dans le hall de l'hôtel, a dit, "Donnez ceci personnellement à frère Branham. Elle connaissait, votre, notre grand frère renommé qui est—qui dort ce soir , non, ne dort pas ( son corps est ); son âme est avec Jésus : Docteur Alexander Dowie . . . « Le docteur Dowie a prophétisé qu'une quarantaine d'années après sa mort, les églises seraient restaurées avec plus de puissance et de gloire qu'elles ne l'étaient dans—dans les premières ». . .Maintenant, je crois que l'esprit de réveil est dans la ville maintenant. . . .Mais j'espère que j'entends ceci : j'ai confiance en Dieu, qu'un renouveau à l'ancienne mode est venu dans votre ville. . . . Ils reviennent en Sion pour—pour le glorieux Evangile de Christ .” "Je n'ai pas désobéi à la vision céleste" (49-0718).
Bien que William Branham considérait Dowie comme ayant été utilisé par Satan comme un faux "Elie le prophète", il considérait également Dowie comme ayant prophétisé avec précision qu'il irait à Sion quarante ans après la mort de Dowie, comme suit :
« Oh, si je… Si Jésus tarde, et que je peux rester aussi longtemps, laissez-moi être comme ça. C'est vrai. Frère Richey ici, comment je pourrais parler de lui, comment, à l'âge où j'étais un petit garçon à l'école, il était là à prêcher l'Evangile et à prier pour les malades, alors que je n'étais qu'un garçon. Vos mères et vos pères l'ont écouté prêcher l'Évangile sur la guérison divine, tous deux de Sion, dans l'Illinois. Les candidats, ou, sortis de dessous le—le grand professeur, feu le docteur Dowie . Comment le docteur Dowie, dans sa mort, a prophétisé que je viendrais dans cette ville quarante ans après sa mort . N'y connaissant rien, il est mort un jour et je suis né le lendemain . Et quarante ans jour pour jour, je suis entré dans la ville sans rien y savoir . Oh, comme le grand mouvement de Dieu se réalise. J'entends le bruit d'une pluie abondante. « Notre espérance est en Dieu » (51-0929).
En d'autres termes, William Branham a discrédité l'importance de Dowie dans un rôle plus large en tant que prophète, mais l'a pleinement crédité lorsqu'il s'agissait de quelque chose qui rendait sa propre naissance et sa vie significatives. Cependant, son affirmation selon laquelle il est "né" le lendemain de la mort de Dowie est incroyable car cela signifierait qu'il est "né" le 10 mars 1907 et cela contredit directement ses autres affirmations concernant sa date de naissance et ce qu'il a certifié sur ses licences de mariage. , comme suit,
« Quand je suis né le 6 avril 1909 , vers cinq heures du matin… » « La Manifestation de l'Esprit » (51-0717).
« Et je suis né le—le 6 avril 1909 . Bien sûr, vous savez, cela me fait un peu plus de vingt-cinq ans maintenant. » "Mon histoire de vie" (59-0419A).
Sur sa première licence de mariage, qui peut être consultée ici , il a certifié qu'il était né le
8 avril 1908 .
Sur sa deuxième licence de mariage, qui peut être consultée ici , il a certifié qu'il était né le 6 avril 1909 et cela se compare à ses autres affirmations selon lesquelles un astronome lui a dit qu'il était né cette année-là.
Au fil du temps, William Branham a amené de plus en plus de gens à croire qu'il était "Elie le prophète" en définissant plus de caractéristiques d'"Elie" et de "prophètes", établissant des parallèles avec son ministère et l'Ancien Testament prophètes, affirmant à plusieurs reprises que toutes ses « prophéties » étaient accomplies et déclarant fréquemment « Ainsi dit le Seigneur » dans ses sermons, ce qui le faisait apparaître comme un prophète de l'Ancien Testament.
Il a également persuadé les gens qu'il était ce "prophète" en faisant des déclarations comme celles-ci,
« À mes précieux chers frères et sœurs (Voyez ?), vous tous, en tant que serviteurs de Dieu… Je n'ai jamais dit cela auparavant dans le travail… dans—dans cette église, je n'ai jamais dit, mais en tant que prophète de le Seigneur, je vous le dis , ” ' Ceci est la Lumière; marchez-y.'" "La Foi" ( 61-0813).
« Je vais le dire pour la première fois, en chaire [il l'avait déjà dit plusieurs fois]. Je me suis étendu plus loin ce soir, sur Ceci, que sur n'importe quoi d'autre, n'importe quand, de toute façon, devant le public, parce que j'ai eu une grande liberté dans ces réunions. Si vous croyez que je suis le prophète de Dieu, vous écoutez ce que je vous ai dit . "Le choix d'une épouse" ( 65-0429E).
William Branham a faussement affirmé que Dieu n'a jamais utilisé deux grands prophètes en même temps.
Pour montrer qu'il était "le prophète" avec le seul et unique message de la "fin des temps" aux Gentils, William Branham a affirmé que Dieu n'a jamais utilisé deux prophètes majeurs en même temps comme suit,
« Et c'est étrange, mais à travers la Bible, Il n'a jamais eu deux prophètes, des prophètes majeurs en opération en même temps. Il a toujours eu un prophète . Puis, quand Il en eut fini avec celui-là, Il - l'enleva et en mit un autre à sa place. Entrer.dans.l'esprit _Chicago.IL 61-0428.
“Eh bien, Dieu utilise toujours un—un prophète, un homme. Si vous utilisez un groupe d'hommes, vous obtenez des idées différentes ; voyez, chaque homme, deux hommes. Il n'a jamais eu deux prophètes majeurs sur la terre en même temps. Il en prend un, pour que l'autre puisse prendre sa place pour un autre jour, un autre message. Il n'en a jamais deux, Il en a un à la fois. Le soir. Messenger_Mesa.AZ 63-0116.
« Dieu traite toujours avec un seul individu. Deux hommes ont deux idées. Il n'y a jamais eu deux grands prophètes sur terre prophétisant en même temps . Regardez en arrière et voyez s'il y en avait. Non monsieur. Trop scrupuleux. Il doit obtenir un homme complètement abandonné et utiliser cette personne. Il cherche cette personne, mais il y en aura un à un moment donné, quelqu'un qui L'écoutera mot à mot. » « Le quatrième sceau » , Révélation des sept sceaux, 1963 (63-0321).
Ses affirmations selon lesquelles Dieu n'a jamais eu deux prophètes majeurs sur la terre en même temps sont clairement fausses car trois des quatre prophètes majeurs (Daniel, Jérémie et Ézéchiel) étaient tous contemporains au cours des années 595-587 av. J.-C. (Jérémie : c. 627 - 580 avant J.-C., Daniel : vers 605 - 530 avant J.-C. et Ézéchiel vers 593 - 570 avant J.-C.).
William Branham n'aurait pas pu être "Elie le prophète" de Malachie 4:5-6.
Même si William Branham a amené d'innombrables personnes à croire qu'il était « Élie le prophète » de Malachie 4 pour l'Église des Gentils, il existe de nombreuses raisons pour lesquelles il n'aurait pas pu être ce prophète.
La principale raison pour laquelle il n'aurait pas pu être « Élie le prophète » de Malachie 4 to l'Église des Gentils est que tout le livre de Malachie a été écrit aux Juifs et est destiné aux Juifs . Cela ressort clairement de l'introduction du livre par Malachie, qui déclare,
"Le fardeau de la parole du Seigneur à Israël par Malachie." (Malachie 1:1)
Il ressort des paroles de Malachie qu'il ne s'adressait qu'aux Israélites et chaque référence à "vous" ou "vous" dans les versets et chapitres suivants de son livre ne peut être acceptée que comme étant dirigée et destinée aux enfants d'Israël.
Et puisque le sujet "vous" se réfère aux enfants d'Israël tout au long du livre de Malachie et ne change jamais en "vous" les Gentils, il est clair que le "vous" dans Malachie 4:5-6 se réfère également aux enfants d'Israël ,
« Voici, je vous enverrai Elie le prophète avant la venue du grand et redoutable jour de l'Éternel : et il ramènera le cœur des pères vers les enfants, et le cœur des enfants vers leurs pères, de peur que je ne vienne et frapper la terre de malédiction.
Parce que "Elie le prophète" sera envoyé aux Juifs et que William Branham n'est jamais allé en Israël ou n'a jamais servi les Juifs , il n'aurait pas pu être l'accomplissement de "Elie le prophète" dans Malachie 4.
William Branham a néanmoins réussi à convaincre d'innombrables Gentils à travers le monde que "l'Elie le prophète" de Malachie 4 a été envoyé aux Gentils et qu'il était lui en faisant de telles déclarations,
"Maintenant, notez cela avec ce que le dernier prophète a dit : " Voici, je vous envoie Elie le prophète, et il rendra le - le cœur des enfants aux pères", (Voyez-vous ?) un Message pour les ramener. à la Bible ». Nourriture spirituelle en saison (65-0718E).
"Ils veulent croire que c'est le mouvement apostolique, comme Dieu l'a promis dans les derniers jours, Il déverserait Son Esprit. Nous... il veut croire en Malachie 4, qu'Il a promis que, dans les derniers jours, la - la Foi pentecôtiste originelle serait de nouveau restaurée dans la - dans l'église . Prouver Sa Parole (65-0426).
William Branham a apparemment réalisé à quel point il serait difficile de satisfaire les deux parties de Malachie 4: 6 et de tourner à la fois "le cœur des pères vers les enfants et le cœur des enfants vers leurs pères". Il a probablement vu qu'il était plus facile d'expliquer comment le «cœur des enfants» de son époque pouvait être ramené aux pères pentecôtistes d'il y a plus de deux mille ans, mais il a trouvé trop difficile d'expliquer comment le cœur des (non- vivants) les pères d'il y a plus de deux mille ans pourraient être tournés vers les enfants de son époque .
Parce qu'il ne pouvait pas comprendre comment son "ministère prophétique" pouvait accomplir les deux parties de Malachie 4: 6 et aussi "transformer le cœur des pères en enfants", William Branham a probablement vu qu'il était opportun et nécessaire de changer le sens de Malachie 4. :5-6 se composer de deux Élie les prophètes (un pour les Juifs et un pour les Gentils ). Il l'a fait en affirmant que l'Elie de Malachie 4 viendrait deux fois (d'abord pour les Juifs et ensuite pour les Gentils) , comme suit,
" La première fois qu'Elie est venu , il a tourné le cœur des pères, les anciens pères patriarches (voyez?), là-bas, les anciens Juifs, à la foi des enfants qui venaient de Le recevoir, et ont cru au Messie à venir. . "A tourné le cœur des pères vers les enfants, et (une conjonction, liant la phrase ensemble, quand Il vient la deuxième fois ) le cœur des enfants vers les pères pentecôtistes ." Alléluia. Te voilà." Le Messie (61-0117).
Il n'y a rien, cependant, dans l'un ou l'autre verset de Malachie 4: 5-6 qui déclare ou indique qu'il y aurait deux Elie les prophètes ou que "Elie le prophète" viendrait deux fois (d'abord pour les Juifs et ensuite pour les Gentils). Et étant donné que tout le livre de Malachie a été écrit pour et pour les Juifs, l'insertion par William Branham de lui-même en tant que Gentil dans la seconde moitié du verset de Malachie 4:6 est clairement erronée . Comme Malachie 4: 5-6 est écrit, il y aura un Elie qui fera deux choses (c'est-à-dire «tourner le cœur des pères vers les enfants et le cœur des enfants vers leurs pères») et non deux Elie qui feront chacun fait une chose .
Non seulement William Branham a enseigné que deux Elie les prophètes accompliraient Malachie 4:5-6, mais il a spécifiquement enseigné que le premier était Jean-Baptiste , comme suit,
« Il n'y a absolument aucun doute qu'Elie doit revenir avant la venue de Jésus. Il a un travail précis à accomplir. Cette œuvre est la partie de Malachie 4:6 qui dit "il ramènera le cœur des enfants à leurs pères" . La raison pour laquelle nous savons que c'est son travail spécifique à faire à ce moment-là est parce qu'il a déjà accompli la partie qui dit "il ramènera le cœur des pères vers les enfants", lorsque le ministère d'Elie était ici en Jean-Baptiste .
Dans le ministère de Jean, « le cœur des pères était tourné vers les enfants » . Nous le savons parce que Jésus l'a dit. Mais il ne dit pas que le cœur des enfants était tourné vers les pères. Cela n'a pas encore eu lieu. Le cœur des enfants des derniers jours sera ramené aux pères pentecôtistes. Jean a préparé les pères pour que Jésus accueille les enfants dans la bergerie. Maintenant, ce prophète sur qui tombe l'Esprit d'Elie préparera les enfants à accueillir à nouveau Jésus. 324-2 L'ÂGE DE L'ÉGLISE DE LAODICÉE - L'ÉGLISE. AGE.BOOK.CPT.9
« Or, lorsque Jean est venu en tant qu'Élie , il a tourné le cœur des Israélites , le cœur des enfants qui acceptaient alors son message, le cœur des pères vers les enfants . Mais quand il viendra cette fois-ci, il ramènera les cœurs de l'Église vers les pères pentecôtistes. Vous voyez, c'est l'inverse là-bas. Vous comprenez? Maintenant, lisez-le ! "
Cependant, William Branham a changé son enseignement de Jean-Baptiste a accompli la première moitié de Malachie 4: 6 à l'enseignement que Jean-Baptiste n'en a accompli aucune en déclarant,
« Élie devait venir trois fois. Maintenant, vous dites : 'Ce Jean-Baptiste était ce type.' Si vous remarquez que Jésus a dit c'était– Jean-Baptiste était le messager de Malachie 3, pas de Malachie 4 . 'Voici, j'envoie mon messager devant ma face.'” La soixante-dixième semaine de Daniel (61-0806).
« Jean était Élie de Malachie 3, pas Malachie 4 .
« Or, Jean-Baptiste n'était pas l'Elisée de Malachie 4. Il était l'Elisée de Malachie 3 . Jésus l'a dit. La Fête Des Trompettes (64-0719M).
Sur la base de tous les enseignements contradictoires, erronés, faux et infondés ci-dessus de William Branham, il ne pouvait clairement pas être "Elie le prophète" de Malachie 4:5-6.
William Branham n'aurait pas non plus pu être "Elie le prophète" sur la base de ses nombreuses prophéties ratées.
Pour montrer qu'il était un "Elie le prophète", William Branham a affirmé à plusieurs reprises qu'aucun des
ses « visions prophétiques » ou prophéties ont toujours échoué. Cependant, ces affirmations de sa part sont fausses car beaucoup d'entre elles ont échoué complètement, comme le montre ce site Web.
Un vrai prophète du Seigneur est clairement celui dont les prophéties s'accomplissent, comme il est établi dans Jérémie 28:9 de la Bible,
"Le prophète qui prophétise la paix, quand la parole du prophète s'accomplira, alors le prophète sera connu, que le Seigneur l'a vraiment envoyé."
Parce que beaucoup de prophéties de William Branham ont échoué, le Seigneur ne pouvait pas vraiment l'avoir envoyé. Par conséquent, il n'aurait pas pu être "Elie le prophète" de Malachie 4:5-6.
William Branham ne pouvait pas non plus avoir été "Elie le prophète" de Malachie 4:5-6 sur la base de ses affirmations sur Elie et l'enlèvement.
William Branham a fait les affirmations suivantes sur "Elie" et l'enlèvement,
« Quand Élie vient , c'est le messager de l'âge de l'église de Laodicée. Nous voyons Elie venir avant... Souvenez-vous, Elie était celui qui est monté sur un char, il n'a jamais goûté la mort. Et le message de ce grand messager qui viendra en ce jour de clôture de l'âge de l'église de Laodicée, l'âge pentecôtiste, sera celui qui conduira l'église à l'enlèvement . Exactement. Il a été enlevé lui-même, et il viendra avec l'église à l'enlèvement . Le Messie – 17/01/61.
En raison du fait que "Elie le prophète" sera envoyé aux Juifs et non aux Gentils ,
L'affirmation de William Branham selon laquelle le « message » de « Elie le prophète » conduira l'Église des Gentils à l'enlèvement est fausse . Par conséquent, il n'aurait pas pu être "Elie le prophète" de Malachie 4:5-6.
De plus, parce que William Branham est mort le 24 décembre 1965 des suites de blessures causées par un accident de voiture, il n'a pas été « enlevé lui-même » et n'est pas « venu avec l'église à l'enlèvement » . Il n'aurait donc pas pu être "Elie le prophète" de Malachie 4:5-6.
William Branham ne pouvait pas non plus être "Elie le prophète" sur la base de ses affirmations sur la terre et les méchants brûlés par le feu immédiatement après la "venue" d'Elie.
Il a spécifiquement affirmé que "la terre sera purifiée par le feu et les méchants réduits en cendres" immédiatement après la venue d'"Elie le prophète", comme suit,
« Voici, je vous enverrai Élie, le prophète, avant la venue du jour grand et redoutable de l'Éternel, et il ramènera le cœur des pères vers les enfants, et le cœur des enfants vers leurs pères, de peur que je ne vienne et frapper la terre de malédiction. Voyez, immédiatement après la venue de CET Élie, la terre sera purifiée par le feu et les méchants réduits en cendres . Bien sûr, cela ne s'est PAS arrivé à l'époque de Jean (l'Élie de son époque). "Livre des Sept Âges de l'Église" , p. 327.
De plus, William Branham a amené les gens à croire qu'il avait "l'inspiration divine" que la terre et les méchants de la terre seraient brûlés par le feu avant 1977. Il l'a fait en déclarant,
"Donc, je le répète, je crois sincèrement et je maintiens en tant qu'étudiant privé de la Parole, avec l'inspiration divine, que 1977 devrait mettre fin aux systèmes mondiaux et inaugurer le
millénaire ». "Livre des Sept Âges de l'Église" , p. 322.
« Ensuite, j'ai vu les États-Unis comme un endroit fumant et incendié . Ce sera vers la fin. (Ensuite, j'ai mis entre parenthèses : "Je prédis que ceci aura lieu." Maintenant, souvenez-vous, le Seigneur ne... C'est ce que le Seigneur a montré, mais " Je prédis que cela aura lieu avant 1977. ")" [ 1]
Parce que ni la terre, ni les méchants n'ont été brûlés « immédiatement après » la « venue » de William Branham en tant qu'« Élie » ou juste après la fin de son ministère et de sa vie en 1965 ; il n'aurait pas pu être ce prophète, comme il a amené les gens à le croire._cc781905-5cde-3194- bb3b -136bad5cf58d_
Notes de bas de page :
[1] Ensuite, j'ai vu les États-Unis comme un endroit brûlant et incendié. Ce sera vers la fin. (Ensuite, j'ai mis entre parenthèses : "Je prédis que ceci aura lieu." Maintenant, souvenez-vous, le Seigneur ne... C'est ce que le Seigneur a montré, mais "Je prédis que cela aura lieu avant 1977.") Sur ce prédiction, je me base, à cause de l'assaut précipité qui arrive maintenant, à quelle vitesse cela se déplaçait, combien de temps cela prendra jusqu'à ce que cette nation trouve sa place. « Condamnation par représentation » (60-1113).
"Donc, je le répète, je crois sincèrement et je maintiens en tant qu'étudiant privé de la Parole, avec l'inspiration divine, que 1977 devrait mettre fin aux systèmes mondiaux et inaugurer le millénaire." «Livre des Sept Âges de l'Église», p. 322 (1965).
William Branham a prédit que des événements apocalyptiques se produiraient dans les années suivantes (les numéros de sermon et les numéros de paragraphe correspondants sont entre parenthèses) : 1954 (54-0513 ¶ #13), 1956 (56-0212 ¶ #12) , 1962 (62-0518 ¶ #112), 1975 (64-0705 ¶ #76), 1977 (61-0806 ¶ #196), 1983 (63-1229M_cc781905-5cde-3b-3194 -136bad5cf58d_¶ #219), 1999 (63-1124E ¶ #320), 2000 (63-1229M ¶ #219).